В конце XIX — начале XX веков отходничество в Петербург из Заонежья получило распространение не только среди мужчин, но и среди женщин.002 Причины, приводившие их в большой город, были весьма типичны: семейные неурядицы, невозможность заниматься крестьянским трудом вследствие болезни или увечья, переезд в Петербург вместе с мужем –отходником.
Исследование золотных нитей первых веков нашей эры.
Эта статья - рабочие фрагменты из будущей книги. Речь пойдёт о символе - кресте с загнутыми концами, бытовавшем у наших предков с зари исторического развития человечества. Самые ранние археологические находки на территории Малороссии датируют XVIII-XIII тысячелетием до нашей эры /Бибикова, 1965; Шовкопляс, 1965/. Его часто встречают на материальных носителях трипольской культуры V-II тыс. до н.э., которую академик Б.А.Рыбаков называет праславянской. Выдающийся чешский славист Л.Нидерле связывал Микенскую культуру IIIII тыс. до н.э., насыщенную различными типами ярги (свастики), с арийскими племенами, не исключая, что это были славяне.
Все они обладали своеобразной культурой, оставившей определенный след в искусстве русского Севера.
Работа выполнена в ГОУ ВПО «Томский государственный университет».
Научный руководитель: кандидат филологических наук доцент Лилия Трофимовна Леушина
Официальные оппоненты: доктор филологических наук профессор Людмила Ивановна Шелепова и кандидат филологических наук доцент Маргарита Петровна Алексеева
К сожалению, у исследователя не всегда имеется возможность полностью восстановить костюм давно умершего человека. В большинстве случаев является возможным изучить только отдельные технологические стадии производства того или иного элемента костюма.
Большой удачей можно считать находку в погребении 1 склепа 620 Усть-Альминского некрополя деталей костюма, которые позволяют осуществить не только полное его исследование, но и выполнить полную его реконструкцию.
Именно поэтому археологические исследования в городе – вещь особенная, требующая высочайшего профессионализма археологов и всех, кто причастен к вопросу изучения и сохранения этого уникального исторического ареала.
Существование любого костюма определяется, прежде всего, модой - своеобразным социо-эстетическим феноменом, присущим любому обществу и абсолютно любой эпохе: модой в самом широком смысле слова называют существующие в определенный период и общепризнанные на данном этапе отношение к внешним формам культуры. Однако при употреблении слова мода, под которым всегда подразумевается постоянное и с позиций разума недостаточно объяснимое стремление к изменению всех форм проявления культуры, обычно имеют в виду костюм. В изменении и изменчивости моды каждый раз снова и снова возникает обещание окончательного идеала «красоты» (которого нет).
Работа выполнена на кафедре страноведения Восточного института Дальневосточного государственного университета
Научный руководитель: кандидат исторических наук, профессор Кожевников В.В.
Официальные оппоненты: Лихарев Дмитрий Витальевич, д.и.н., Профессор Кузьменко Наталья Николаевна, к.и.н., директор института Восточной Азии Морского государственного университета
им. адм Г. Невельского
Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессиолального образования «Удмуртский государственный университет»
Научный руководитель: доктор истоических наук, профессор Голдина Римма Дмитриевна
Официальные оппоненты: доктор истоических наук, профессор Чагин Георгий Николаевич и доктор истоических наук, профессор Корепанов Кронид Иванович
Ведущее учреждение: ГОУВПО «Уральский государственный университет»
Работа выполнена в Институте истории материальной культуры РАН.
Официальные оппоненты:
Белорыбкин Геннадий Николаевич, д.и.н., профессор, зав. кафедрой Истории древнего мира, средних веков и археологии исторического факультета Пензенского государственного педагогического университета им.В.Г.Белинского.
Никитина Татьяна Багишевна, д.и.н., зам. директора Марийского научно-исследовательского института языка, литературы и истории при Правительстве республики Марий Эл.
Работа выполнена в Институте истории материальной культуры РАН.
Официальные оппоненты:
Белорыбкин Геннадий Николаевич, д.и.н., профессор, зав. кафедрой Истории древнего мира, средних веков и археологии исторического факультета Пензенского государственного педагогического университета им.В.Г.Белинского.
Диссертация выполнена на кафедре теории и истории народной художественной культуры ФГОУ ВПО Восточно-Сибирской государственной академии культуры и искусств.
Научный руководитель: кандидат исторических наук, доцент Николаева Дарима Анатольевна
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, доцент Нимаев Даба Дабаевич и кандидат исторических наук, доцент Жамсуева Дарима Санжиевна
Работа выполнена на кафедре этнологии исторического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова.
Научный руководитель: доктор исторических наук профессор Никишенков Алексей Алексеевич.
Официальные оппоненты: доктор исторических наук профессор Львова Элеонора Сергеевна, и доктор исторических наук профессор Леонова Наталья Борисовна.
Работа выполнена на кафедре теории и истории культуры ФГОУ ВПО Восточно-Сибирской государственной академии культуры и искусств.
Научный руководитель: кандидат культурологии, доцент Судакова Ольга Николаевна
Официальные оппоненты: доктор культурологии, профессор Калашникова Наталья Моисеевна и кандидат культурологии Баинова Оюна Александровна
Во введении отражена общая характеристика работы: обоснована актуальность и степень изученности археологических костюмов средневекового населения Северного Кавказа на широком хронологическом отрезке – VII–XVII вв., обозначены объект и предмет исследования, определены цель и задачи, методологические основы исследования, установлены хронологические и территориальные рамки, очерчена источниковая база работы, охарактеризованы научная новизна, практическая значимость и апробация некоторых результатов диссертации.
Актуальность темы. Многовековое культурное развитие Северного Кавказа отличает от других регионов сложное этнографическое разнообразие. В то же время в рамках этого региона сформировался единый комплекс народного костюма, который является ярким показателем общности исторического пути, культурных и экономических связей, основных этапов этнического развития проживающих здесь народов. Костюм не только непременный атрибут культуры, связанный с этническими и социальными категориями функционирования человеческого общества, но и полноценный исторический источник, несущий важную информацию о различных областях деятельности человека. Этот источник обретает особое значение в тех случаях, когда изучается бесписьменный период истории северокавказских народов. Информативность костюма основана на его материальных и идеальных свойствах, которые определяют утилитарные и символические функции костюма.
Работа выполнена на кафедре всеобщей истории исторического факультета ГОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет»
Научный руководитель: доктор исторических наук, доцент Земцов Владимир Николаевич
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Усанов Дмитрий Яковлевич и кандидат исторических наук, доцент Мазур Людмила Николаевна
Исследования, проведенные за последние несколько десятилетий, свидетельствуют о развитии в средневековом Египте монументальной живописи, а также миниатюры, особенно в XI-XII столетиях. В каирском Музее исламского искусства хранится найденная при раскопках 1932 года замечательная стенная роспись с изображением человеческих фигур в крупных стрельчатых обрамленьях. В одной из таких ниш помещена фигура сидящего мужчины в пестром халате, с тюрбаном на голове и кубком в правой руке. Его округлое лицо не лишено живой выразительности. Живопись исполнена в плоскостной манере, в светлых тонах; контуры фигуры обозначены широкой свободной линией.