(PAPER for 2nd International Congress of the Society of South Asian Archaeology, Shiraz. Iran, June 2008)

Sergey A. Yatsenko (archaeologist, Prof. Dr., Russian State University of Humanities, Moscow)

Costume of Achaemenid Iran in Greek Art

In pieces of Greek art of different kinds (pottery, seals, marble details of temples and sarcophagus) we can see authentic Persians depictions and supposed "stylized Barbarians" images in scenes from Greek myths and the Trojan epos; mythical Amazones in "oriental" costume (see, for example: von Bothmer, 1957; Wesenberg, 1983; Tyrrell, 1984)...

АИКМ — Азовский историко-краеведческий музей. Азов

АО — Археологические открытия (ежегодник). М.

АП УРСР — Археологiчни пам’ятки Украiнськоï Радянськоï Социалiстичноï Республiки. Киïв

АС — Археологический съезд

Abdullaev K., Badanova E., 1998. Bactrian Dress in the Achaemenian Period // Mesopotamia. Vol. XXXIII. Firenze, p. 189–218.

Abgarians M.T., Sellwood D.S., 1971. A Hoard of Early Parthian Drachms // Numismatic Chronicle. 1971. 11, p. 103–119.

Ackerman H.C., 1975. Narrative Stone Reliefs from Gandhara in the Victoria and Albert Muzeum in London. Catalogue and Attempt at a Stylistic History. Rome.

Ackerman Ph., 1938. Textile through the Parthian Period // Survey of the Persian Art. Vol. 1. (Ed. by A. U. Pope). London, p. 682–685.

Расположены в алфавитном порядке, публикации С.Яценко - на последней странице.

Абаев В.И., 1949. Осетинский язык и фольклор. Т. 1. М.–Л.

Абаев В.И., 1965. Скифо-европейские изоглоссы на стыке Востока и Запада. М.

Абаев В.И., 1979. Доистория индоиранцев в свете арио-уральских языковых контактов // Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности (II тысячелетие до н.э.). М., с. 84–90.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Отчеты о полевых исследованиях

Абрамова М.П., 1973. Отчет о раскопках могильника у ст. Подкумок близ г. Кисловодска в 1972 г. // Архив ИА РАН. Р-1. № 4704.

Абрамова М.П., 1975. Отчет о раскопках Подкумского могильника близ г. Кисловодска // Архив ИА РАН. Р-1. № 5469. Альбом а.

Алексеева Е.М., 1980. Отчет о работе Анапской экспедиции ИА АН СССР. Краснодарский край. 1979 г. // Архив ИА РАН. Р-1. № 9485. Альбом в.

аксессуары костюма — элементы костюма, не являющиеся собственно одеждой, т.е. не укрывающие тело от атмосферных и иных воздействий

астрагал (греч.), также альчик, асык и др. — игральная кость, коленная кость овцы

грацильный — тонкий, худощавый

диахронный — последовательный, преемственный во времени

В последние годы в связи с кризисом полевых археологических исследований на бывшей территории СССР на первый план выходят вопросы максимально точного соблюдения существующих полевых методик и их дальнейшего совершенствования.

В числе методически почти не разработанных тем — наиболее оптимальная фиксация и характеристика остатков древнего костюма в ходе раскопок погребений. Эта категория археологических находок во многих отношениях может считаться наиболее уязвимой и зависящей от точности и объективности их своевременного описания.

В книге, с которой ознакомился читатель, впервые в мировой науке предпринята попытка дать по единой программе комплексный (в том числе сравнительный) анализ одежды одной из наиболее крупных человеческих общностей древности и раннего средневековья, использовавшей при этом эффектный и обильно документированный костюм. При такой постановке вопроса выбор для исследователя на деле очень невелик, и он вполне естественно пал на ираноязычные народы Евразии, исследованию костюма которых автор посвятил около 30 лет.

Изучение и сопоставление обширных материалов по наиболее полно документированным этносам позволяет, прежде всего, выявить важнейшие особенности костюмных комплексов отдельных народов ахеменидо-скифской эпохи.

Специальные работы по костюму древнего Хорезма, находящегося в крупном оазисе недалеко от впадения Амударьи в Аральское море, любого из рассматриваемых в книге периодов пока отсутствуют. Литература на эту тему ограничивается тремя фразами в статье И.Б. Бентович (Бентович 1980, с. 198, 208) и, разумеется, краткими описаниями различных публиковавшихся изображений. Недавно мною был дан общий обзор развития хорезмийского костюма (Яценко 2004б). Таким образом, детальная характеристика хорезмийского костюма изучаемого периода в данной главе дается впервые.

Иллюстрации - на последней странице данной статьи

Изучение пазырыкского костюма обычно было связано с публикациями материала конкретных курганных могильников. В некоторых монографиях, где изданы отдельные некрополи, найденной одежде посвящены специальные небольшие главы и разделы (Руденко 1953, с. 104–134; 1960, с. 204–212; Кубарев 1987, с. 76–118; 1991, с. 85–94, 106–132). Среди них большое значение имеют качественные чертежи и полевые описания одежды в погребении «золотого человека» (курган 9, могила 1) и обуви в могилах 2 и 3 кургана 7 некрополя Локоть-4а, выполненные археологом из Барнаула П.И. Шульгой.

Костюм скифов — наиболее полно изученный этнический костюмный комплекс среди ираноязычных народов трех рассматриваемых периодов. Ему посвящено более 40 одних лишь специальных статей, разделов и диссертация. Остается лишь сожалеть, что эта литература (отчасти из-за ее русскои украино­язычности) остается неизвестной подавляющему большинству специалистов вне бывшего СССР, пишущих на «скифскую» тему или обобщающих материалы по костюму иранских этносов, что порождает подчас причудливые суждения и выводы.

В печатной версии книги данная информация занимает страницы 28-48.

Она явилась зрима, благая Ардви-Сура,
Прекрасной юной девой, могучею и cтройной…
В наряде с рукавами, расшитом, золотóм…
А талию стянула она, чтоб грудь казалась
Высокой и тугой.

в печатной версии книги Введение занимает страницы 5-27

И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что они наги,
и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясывания…
И сделал Господь Адаму и его жене одежды кожаные и одел их.
И сказал Господь Бог Адаму: вот, Адам стал одним из нас, зная
добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей и не взял
также от древа жизни…

Посвящаю моей жене — Наде Вишневской

В данном разделе - публикация книги доктора исторических наук, профессора ЯЦЕНКО СЕРГЕЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА
"Костюм древней Евразии (ираноязычные народы)"

Москва, изд. Восточная литература, 2006. 661 с. (58 п.л.), с 222 илл.
Тираж - 800 экз.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Семинарские занятия строятся по проблемному принципу. Их цель – углубление теоретических знаний по учебному лекционному курсу, выработка у студентов знаний, позволяющих им успешно ориентироваться в современной науке и общественной жизни. В ходе семинарских занятий студенты изучают тексты основных обобщающих публикаций и изобразительные источники по костюму восточных славян и русского народа различных периодов, как правило - менее известных или недостаточно осмысленных учащимся.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА «История костюма России»

Источники и библиографические труды

Висковатов А. Историческое описание одежды и вооружения российских войск. Вып. 1-19. 2-е изд. СПб., 1899-1902.

Древности Российского государства, издаваемые по Высочайшему повелению. Отделения 2, 4. М., 1851.

ТЕМА 1. Происхождение костюма. Методы его изучения. Эволюция костюма

Костюм и аксессуары. Его компоненты. Различия в его восприятии женщинами и мужчинами. Костюм и идеальная фигура в различных культурах. Семиотические анализ. Региональный и этнический костюмный комплекс; диффузионистский и изоляционистский подходы к изучению одежды. Этапы изучения костюма доиндустриальных обществ в отечественной и зарубежной науке, идеи о механизмах его изменений. Классификации одежды в научной литературе.

Данный учебный курс адресован студентам 3 курса, обучающимся по специальности «Культурология». Он предполагает овладение студентами современными представлениями об основных функциях костюма в доиндустриальном, индустриальном и постиндустриальном обществе, о механизмах развития костюма в культурах различных типов; понимание объема и специфики предмета истории костюма. Освоение курса способствует; пониманию роли костюма как историко-культурного явления в исследовании современных социокультурных процессов и освоению подходов и методов изучения истории костюма и теоретической костюмологии. Структура курса построена по проблемному принципу.